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後解嚴與後八九：兩岸當代美術對照（中英對照）

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			9789860090765
			胡永芬
			藝術家
			2007年4月02日
			217.00 元
			HK$ 195.3

詳
細
資
料

* 叢書系列：藝術欣賞．美術論叢
* 規格：平裝 / 280頁 / 23*28cm / 普級 / 單色印刷 / 初版 / E
* 出版地：台灣

藝術欣賞．美術論叢

分
類

藝術設計 > 收藏/鑑賞 > 藝術投資

同
類
書
推
薦

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內
容
簡
介

　　◆ 1987年，台灣結束長達38年的解嚴時期，隨著報禁、黨禁的相繼解除和大陸探親的開放，正式走向民主化與自由化的發展。

　　◆ 1989年，為悼念中國共產黨前總書記胡耀邦，而由學生活動演變成的天安門血腥鎮壓事件，使中國各地漫起一片追求民主自由之聲。

　　 ◆ 21世紀初，在事件距今皆近二十年、皆已受全球經濟走向領頭牽勢的台灣與中國，以藝術對這兩個事件進行的回顧，將映照出兩岸如何的政治、經濟與文化異同，和對兩者的個別與共同歷史意義？

　　「後解嚴與後八九——兩岸當代美術對照」是由國立台灣美術館主辦、胡永芬策展的兩岸當代藝術作品展，展覽集結9位台灣藝術家與13位中國藝術家共93件作品，嘗試藉由將80年代後期至今的兩岸當代藝術，置於「歷史—文化—政治」與「個體—生命—環境」兩軸線上，透過時間與空間的延伸，攙入政治、經濟與文化脈絡的參照，為自解嚴和天安門事件以來的台灣和中國，描繪一以歷史為經緯的當代藝術圖像。

　　本書為隨展覽同步出版的作品畫冊，書中將參與展覽的所有作品，包括台灣藝術家李民中、李明則、陳界仁、吳天章、吳瑪?、倪再沁、梅丁衍、楊茂林、袁廣鳴，和中國藝術家王子衛、王廣義、張曉剛、余友涵、周春芽、徐一暉、祁志龍、王勁松、劉煒、岳敏君、宋永紅、方力鈞和曾梵志共22位藝術家的作品，依展覽概念次第鋪陳介紹，而其跨越地域界線的展覽概念，則透過策展人的文字陳述條理呈現。全書以中英對照方式，試圖為台灣與中國兩地的當代藝術，建立拉近時間、空間與語言距離的對話。

作者簡介

胡永芬

1963 年出生於台灣台南，現工作、居住於台北。
獨立策展人、藝評人。

目
錄

序言Prefaces
期許兩岸文化的深度對話／行政院文化建設委員會主任委員邱坤良
Anticipating an In-Depth Cross-Strait Cultural Dialogue / Chiu Kun-Liang

時代之變與美術之思：通往知己知彼的當代兩岸藝術／國立台灣美術館館長薛保瑕

　　Thinking through Art in Changing Times: Towards a Dialogue of the Contemporary Art in Taiwan and China / Pao-Shia Hsueh

專論Essays

後解嚴與後八九——兩岸當代美術對照／胡永芬
Post-Martial Law vs. Post-‘89: The Contemporary Art in Taiwan and China / Hu Yung-fen

I. 歷史—文化—政治 History - Culture - Politics

● 奔赴旭日而顯現的力量：政治發言
Hasten to the Rising Sun and Show Strength: Political Statements
作品介紹 Artists and Works / Plates

● 鏡土回望中自我的尋索：文化主體&身份認同
The Search for the Self in Origins: The Subject of Culture and Identity
作品介紹Artists and Works / Plates

II. 個體—生命—環境 The Individual．Life．The Environment

● 個人內在對映社會現實的容顏：聖像無名
Faces Reflect Social Reality: Nameless Icons
作品介紹 Artists and Works / Plates

● 人性妄念中崩解的家園：江山無言
Homeland that Crumbles for Human Vanity: The Silent Landscape
作品介紹 Artists and Works / Plates

● 資本主義下華美的仿充：消費反諷
Magnificent Pretensions under Capitalism: Satirizing Consumerism
作品介紹 Artists and Works / Plates

簡歷 Biographies (Select)

序

後解嚴與後八九——兩岸當代美術對照
胡永芬

　　台灣的「黨外」運動成形、活躍於一九七○年代。戒嚴時期執政當局禁止組織政黨的自由，當時剛選上立法委員的黃信介與剛選上台北市議員的康寧祥喊出「黨外」之名以凝聚同志。一九七九年美麗島事件，黨外活動表面上是受到重挫，實則反而收到了引起人民更多的思考與關注的效果。到一九八六年九月二十八日，原本召開的黨外聚會，現場意外地臨時變成了民主進步黨的成立大會，從此，台灣一黨獨占的時代結束，兩黨、乃至多黨的時代開啟。

　　一九七五年四月五日，強人蔣介石過世，蔣經國繼任即面對了中國與國際局勢予台灣以邊緣化的外部擠壓，以及台灣社會追求民主化、自由化大趨勢的內部壓力，蔣經國很顯然了解到：台灣只有發展經濟實力、建立更為民主開放的社會，才足以立足於世。

　　一九八七年七月十五日，台灣終於結束了歷經三十八年的戒嚴軍統，蔣經國在他離世之前六個月，宣布解除戒嚴令。同年十一月二日開放大陸探親，隔年一月一日開放報禁，一月十三日蔣經國過世，一月二十七日開放黨禁。蔣經國在位十年，於他死去之前，台灣走向民主化與自由化的新時代，打開了第一扇門。

時光荏苒，解嚴迄今已將屆二十週年。

　　一九八九年四月十五日，因被批判為具有縱容知識分子資產階級自由化的傾向，而於此兩年之前被迫辭職的中國共產黨前總書記胡耀邦過世，緬懷的學生們自發性地發起悼念活動，為胡耀邦平反的激亢情緒逐漸演變成爭取民主化、自由化的全國性抗爭活動，終於在同年六月四日，引起了執政當局在天安門廣場發動武裝鎮壓事件。

到今年，八九民運也已將滿十八週年。

　　兩岸在八○年代末分別發生的政治事件，不只對各自廣大的政治、社會、歷史、經濟等面向產生關鍵性的影響，對於個體的生存狀態、環境、文化、藝術的發展方面，也同樣具有時代分水嶺的決定性意義。

　　單就藝術表現而言，兩岸各因不同的時空背景，產生了不同的文化關懷面向和作品取向。綜觀兩者，得以發現在相近的時間舞台上、於不同空間和環境氛圍的背景中所各自展現出的藝術表達，兩者也許在內在意義與討論議題上或有不同，但卻各自代表其背後所隱含的環境影響與文化哺養，而這各自表述的相異焦點，卻有著極其相近的主觀情感與內在需求。

　　因而，在這兩個全面性地影響了兩岸這一代人的歷史事件，皆將近屆滿二十年的今天，舉辦「後解嚴與後八九－兩岸當代美術對照」這個展覽，嘗試將定位在台灣與中國兩地從八○年代末以迄今日，當代藝術於「歷史—文化—政治」與「個體—生命—環境」兩個人文向度（humanistic dimension）上的表現，作一取樣性的對照，整理在這兩個向度中，兩岸在當代藝術表現上的幾條脈絡。

書
評

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